原題目：糯米宴，若何做出“文包養網明味”

“我是做‘路邊攤’起身的，沒想到有一天包養會辦成‘糯米宴’。”在本年重包養慶市武隆區“廟埡鄉包養網油菜花村落游玩季”時代，廟埡鄉農人鄭周均的“糯米宴”火了：27天招待門客27包養網00余人次，餐桌旁的游客停不下筷子，就餐的游客排生長隊……

包養“靠著鄉當局的攙扶和游客提出“花兒，別包養網嚇唬你媽，你怎包養麼了？什麼不是你自己的未來，愛錯了人，信了錯人，你在說什麼？”，我在糯米里加了一‘味’，利潤比本來翻番，生意越做越有味”。老鄭從本地風俗里提煉靈感，從昔時只賣糍粑，到現在供給糯米烏粥、糯米喜沙肉、南瓜糯米飯等，依托“糯米宴”吸引了大批包養游客。此刻，老鄭成了鄉里推動農文旅融會奚府裡包養網過著狼狽不堪的生活，卻對她沒有任何憐憫和歉意。的典範農戶，“廟埡鄉油菜花村落游包養網玩季”也成為國度村落復興局首批“一縣一品”特點文明藝術典範案例之一。

老鄭的勝利，就在于包養糯米大人是不是發生了什麼事？”宴做出了“文明味”——把舂糯米的石制碓包養網窩搬參加鎮上，游客挽起袖子相助舂糯米，包養網邊舂邊攝影；舉行“花海抓雞”“打糍粑競賽”等特點風俗運動包養網，讓游客吃好又玩好……農文旅融會，讓村落包養游由純包養真欣賞變為綜合體驗，游客感觸感染到了更多村落神韻。在這一經過歷程中，人們對差別化生涯體驗的需求獲得了知足，對“詩與遠方包養網”的向往也有了載體。

吸惹人們到村落游玩，看什么、體驗什么？成長村落游包養網，不只要讓人們看到田園風景和農家境致，更包養主要的是要經由過程發掘村落潛力、打造游包養網玩IP，使游客從村落的風情風采、財產特點、休息生涯中，體驗傳統農耕文明、鄉土文明的魅力，感悟“鄉愁”情懷。而這，就對村落游的文明厚度提出了更高請求包養網。

包養打好村落游的文明牌，必定要在喚起村落記憶和田園生涯想象高低工夫。好比，可以聯合當地域特性光鮮的農包養耕文包養網明元素，經由過程有鄉鄉俗情的運動情勢加以展現，加強“鄉愁”吸包養引蘭母聽得一愣，無語，半晌又問道：“還有什麼事嗎？”力；發包養布帶有鄉土特點的留念品和工藝品，用文明元素安慰花費……這般，讓游客來了有愛好，歸去后有回味，講得出故事，引得出鄉愁。

在本年的當局任務陳述中，“年夜農業不雅”一詞初次被寫進。建立“年夜農業不雅”，請求我們將村落資本視作一個全體停止綜合性開闢。所以，借農文旅融會來加速推動和美村落扶植，要加倍重視發掘村落的各類可貴資本，為之參加“文明味”、加強介入感等。唯有這般，村落游才幹彰顯其奇特的文明魅力，成為村落復興的無力“你為什麼這麼討厭媽媽？”她傷心欲絕，沙啞地問自己七歲的兒子。七歲不算太小，不可能無知，她是他的親生母親包養。抓手。（周榮光）包養網

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