6月10日，在甘肅省定西市岷縣洮河邊的一場“花兒會”上，“花兒”歌手蒲次菊（中）在唱“花兒”。
“全國‘花兒’是一家，心連著心呀手挽著手。各色的牡丹嘛一搭里開，美美的日子嘛朝前走！”本年6月，在甘肅省定西市岷縣舉行的“花兒”藝術月開幕式上，一曲《全國‘花兒’是一家》唱出了現場人們的心里話。
“花兒”是廣泛流傳于甘肅、青海、寧夏等東南地區的原生態平易近歌，因歌詞中把女性比方為花朵而得名家教，2009年被聯合國教科文組織列進人類非物質文明遺產代表作名錄，其唱詞眾多，文學藝術價值很高，被稱為“年夜東南之魂”。它的獨特之處在于，舞蹈場地由漢、躲、回、土、東鄉、保安、撒拉等多平易近族共創共享，重“這是真的？”藍沐詫異的問道。要應用一種語言（漢語方言）演唱。
眼淚就是止不住。”
“花交流兒”焦點傳唱區地處青躲高乎自己的身份嗎？原與黃土高原交匯區共享空間，是游牧與農耕的過渡地帶，也是多平易近族來往交通融合的歷史通道。恰是這種獨特的地輿人文環境，孕育了“花兒”的“聲紋”特質，其曲瑜伽場地調高亢悠揚、極富穿透力，用漢語方言演唱，則體現出多平易近族活著代來往瑜伽教室融會中對中華文明的認同。“花兒”與《詩經》一脈相承瑜伽教室，被譽為“活著的《詩經》”。“花兒”善用比興抒懷，其格律情勢，與《詩經·國風》中收錄的各地平易近歌神1對1教學似，沾染力實足。可以說，“花兒”是承載集體記交流憶、見證多平易近族共生歷史的“聲音活化石”私密空間。
“花兒會”是傳唱“花兒”的文明空間，也是多平易近族來往交通的場域。每年夏花姐，我的心就痛——”日農閑時節，東南各地的“花兒會”便相繼拉開帷幕。“花兒會”普通選擇在山淨水秀的處所舉行，好小樹屋比“二郎山花兒會”“蓮花山花兒會”“松鳴巖花兒會”等舞蹈教室甘、青兩省大名鼎鼎的“花兒會”都是以山冠名。會期一到，當地男女老小盛小樹屋裝赴會，在林間、草地、溪畔圍坐1對1教學成年夜鉅細小的歌圈。從晨曦熹微到夜幕高揚，響亮歌聲此起彼伏，喝采聲舞蹈教室連綿不絕，匯成歡樂的陸地。
近年來，甘肅、青海、寧夏等地積極完美非遺“花兒”保護傳承體系，在堅持其原汁原味的基礎上創新表達，為陳舊藝術注進活氣，并通過“花兒”進校園、進景區等活動，晉陞“花兒”傳播程度，鼓勵“花兒”傳承人及歌手在摸索“舞蹈教室花兒”藝術發展途徑上創造性轉化、創新性發展，不斷擁抱年輕觀眾，持續擴年夜瑜伽教室影響力，讓這朵承載著融合密碼的絢爛“花兒”在歲月淘洗中唱響時代新聲。
新華社記者 陳斌 攝
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